The Witness of Love
Delivered by Rev. Jonathan Oh on Sunday, September 1, 2024.
英語のテキストの後に日本語訳があります。こちらはChatGPTによる機械翻訳であり、文法的な誤りが含まれている可能性があります。基本的な正確さを確認しております。
Passages:
John 13:31-35 (NRSV)
31 When [Judas Iscariot] had gone out, Jesus said, “Now the Son of Man has been glorified, and God has been glorified in him. 32 If God has been glorified in him, God will also glorify him in himself and will glorify him at once. 33 Little children, I am with you only a little longer. You will look for me; and as I said to the Jews so now I say to you, ‘Where I am going, you cannot come.’ 34 I give you a new commandment, that you love one another. Just as I have loved you, you also should love one another. 35 By this everyone will know that you are my disciples, if you have love for one another.”
Acts 2:42-47 (NRSV)
42 [The believers] devoted themselves to the apostles’ teaching and fellowship, to the breaking of bread and the prayers. 43 Awe came upon everyone, because many wonders and signs were being done by the apostles. 44 All who believed were together and had all things in common; 45 they would sell their possessions and goods and distribute the proceeds to all, as any had need. 46 Day by day, as they spent much time together in the temple, they broke bread at home and ate their food with glad and generous hearts, 47 praising God and having the goodwill of all the people. And day by day the Lord added to their number those who were being saved.
Sermon Text:
Question: Today, we’re going to talk about love. In just that one statement, I can tell I’ve bitten off more than I can chew because what more complex word is there? Love is both broad (in its varieties) and deep (in its complexities). When you think of “love”, what are the first thoughts that come to your mind - what kinds of love? If you’re part of our youngest crowd, it might be something that you love doing. Maybe it’s a love for your parents (and your parents loving you) - then again, if you’re a parent, you might have heard from your child… “I love you, but I don’t like you right now.” If you’re in your teens or a young adult, it might be someone whom you might have a particular interest in. Or at least the image of a couple loving each other. Or maybe it’s about what you do… like maybe you love your job or your work. Yet still, maybe your understanding of love is one of committed sacrifice and decision. Love has such a variety of meanings (about as many as how can you translate よろしくお願いします into English), and for those of you who are regular participants in Christian community, you’re probably thinking, “Oh, he’s talking about that agape love thing,” and yes, that’s the word we see used for love in today’s passage, but it’s interesting how love is such a broad term, especially in English, that if we aren’t careful to describe what type of love we’re talking about, it can easily be confused. There are so many facets and aspects to love. It’s an emotionally charged word, one that can lead to strong feelings and even heated disagreements. And yet, what would life be like without love? A life without love would be so difficult to imagine because we were created to love. God, our Creator, is not only the Source of love but is love Himself. And so today, I want us to look into this passage in John as Jesus was speaking to His disciples during His last night with them before dying on the cross, telling them to love one another.
Context: The words we see recorded here are what Jesus wanted to share while sharing the Passover with the twelve who had followed Him for three years - and their last meal as well. Before these words were spoken, Jesus, as their Teacher, did something that culturally would not have been expected for Him to do - to clean His disciples’ feet, for that was a duty of a servant. Yet Jesus washed each of their feet - a pretty lowly and even degrading process - and then led them in this meal. Then after giving the bread to Judas Iscariot, one of the disciples, indicating that he is to betray Jesus, the Apostle John records the passage we read.
Passage: Jesus tells the disciples that He is to die in order to be glorified and therefore glorify God the Father. This process of death (and resurrection) leads into this incredible mutual glorification of the Father and Son. Because He is to die, Jesus tells the disciples that He is going to be leaving them, and He leaves them what is called the “New Commandment” - “34 I give you a new commandment, that you love one another. Just as I have loved you, you also should love one another. 35 By this everyone will know that you are my disciples, if you have love for one another.”
New Commandment: Now, what is so new about this commandment? Jesus already had stated that the Greatest Commandment was to love the Lord our God with all of our heart, soul, strength, and mind, and that we are to love our neighbor as ourselves. How is what Jesus is saying here new? It is new in the sense that the disciples now know how to love because they saw how Jesus loved. Even just the verses at the beginning of John 13 shows us that Jesus genuinely loves His disciples to the point where His love is humble and sacrificial. He did the things people may not want to do - and certainly aren’t expected to do at “His level” as a teacher.
Love: I have to admit that learning to love in deeper ways is definitely a process. For example, you learn what it means to love when you become a parent. You know what love is from a parent? When you’re trying to get your baby ready for a bath, and as soon as you are about to put them in the water, they get some poop on you… yet you still go through the process to clean up and start again with care and compassion (I may or may not be speaking from personal experience). You know what love is from a parent? When your toddler tries your patience at the dinner table by pouring milk into their food, puts their feet all over you under the table, and takes FOREVER to eat, but after all that, they STILL want to eat the food off your plate after they are done, and you give it to them because you want to feed them (again, this may or may not be a personal experience). Love these days seems so much about “what can I receive in love when I give them love”. Parents know that their children can’t give back to them what they are giving to the kids. And yet, children do learn to love their parents, and this picture of understanding, care, and compassion is reflected in how God loves us.
Reality: The truth of the matter is that no matter how much we try to pay back what we’ve been richly blessed with, there is simply no way we can give back to God what He gave to us. It’s just not possible. But what’s incredible is that God wants us to love the way He loves us - by loving each other, by loving our neighbors, and also by loving our enemies. And here is another thing - no matter how much we hear or read about what Jesus did for us, something powerful needs to happen for us to be able to truly understand this.
Good News: The Good News is that the Holy Spirit makes this truth of Jesus’ work of love real in our hearts. When we experience this, we are transformed by God’s love deeply implanted into us, and as we grow in this love, we are changed to become more like Jesus each day (Romans 8:29).
Experience: We live in a day and age where it seems like people become experts instantly online. When a certain incident happens, and we read about it on the news, people suddenly seem to have their own opinion about the situation, putting in their two cents (or two yens) about what they think is happening. Some people become instant Facebook Doctors talking about some medical situation, or some people become instant Facebook Engineers when something collapses or falls apart and is being reported on the news. Some people instantly become Facebook Meteorologists when they try to do some weather analysis on the spot. We live in a world where talk is cheap, and experiences of expertise are not seen as something as important or influential. I’m less interested in critiquing this issue about talking as much as giving us a chance to reflect upon our own walk of faith. Is our talk about God just as cheap? Do we ramble on without deep prayer and reflection as if we have God and the Scriptures figured out (even if it only just happens sometimes)? Another passage that we read as a part of today’s message shows us how love truly operates.
Acts 2: When we look at Acts 2, we see what happens after Jesus returns to Heaven, and the Holy Spirit comes down during Pentecost. Thousands of people experience the power of the Holy Spirit and become followers of Jesus. Their lives are transformed, and we see how that changes how they live.
Transformation: The believers want to learn more about God through the teaching of the apostles. They want to spend time with each other in fellowship, including meals. They spend time in continued prayer. These are not just things that certain people did - this was something all the believers did - every day. Through this, people were in a sense ridiculously generous, radically generous - to where they want to help each other so that their fellow believers in Jesus would not be in need. They loved each other to the point where they loved to be with each other. The community where they were living was changed and made new, and it became so attractive that more and more people wanted to follow Jesus.
Illustration: We’ve all lived through the COVID pandemic, and we know how it has impacted churches all across the world. I was serving as the young adults coordinator at Tokyo Union Church during that time, and it was hard for us as we were not able to gather. But over the past couple of years, as we saw the effects of COVID wane, we saw an incredible burst of growth not just in the overall numbers of people at TUC but especially within the young adults. And it wasn’t anything my wife and I had done because we had handed over the leadership reins to some other young adults by this point, but the excitement, love, and care that they had for each other was just contagious. The group is now thriving with regular fellowship time, study of God’s Word, and service in different aspects of the church community. This is what’s happening today.
Union: Members of the Union Church Network, including West Tokyo Union Church, have an opportunity now to see what the people in Acts 2 experienced more than 2000 years ago. We are in a season of new beginnings, and we have a chance to follow God’s lead in growing faithfully. It’s interesting how back in the 1960s, WTUC grew out of a need to serve those living in the western part of Tokyo. It was and is still called a union church because it is a gathering of believers of many different Christian traditions. We live in a fractured world where we are sorted out into different categories based on who we are or what we prefer. Rarely is there an opportunity for a church to truly reflect the incredible diversity of God’s creation. West Tokyo Union Church has had almost 60 years of being a part of this community, and we can see that God has and will continue to use us to shine the light of Christ to this part of the metropolis. Our small and intimate community gives us an opportunity to really practice this life of love and care.
But what is it that we can do that will make this possible? Following Jesus’ command to love one another. Here’s the thing about the love that Jesus is talking about - it’s only possible to love when Christ’s love is poured out into us and overflows to others. If we are to love God with everything we have and are and also to love our neighbors as ourselves, then we have to open our hearts in order to let God’s love transform us. We cannot love as Christ commanded us if we do not first let that love fill us and make us new. Only when we are transformed will we be able to love each other. A heart of gratitude for being saved and redeemed, a heart of change that drives us away from selfishness and desires of the flesh, a heart of renewal that sees the world as Jesus would see it.
And what does this love look like? We see in 1 Corinthians 13 - “4 Love is patient; love is kind; love is not envious or boastful or arrogant 5 or rude. It does not insist on its own way; it is not irritable; it keeps no record of wrongs; 6 it does not rejoice in wrongdoing but rejoices in the truth. 7 It bears all things, believes all things, hopes all things, endures all things. 8 Love never ends.” Paul wrote this in his first letter to the Corinthians, and it is in the context of how members of the body need each other.
Illustration: I’m not exactly an athlete, but one thing I realized as I train and work out is how much the various parts of my body need each other. Some guys want to have impressive biceps but don’t realize how much the smaller muscles along the arm and into the shoulder all have to work together to make the biceps most effective. Some guys who are training in martial arts or like boxing miss out when they don’t realize that their punches have to be connected from the feet through the legs and hips and into the upper body for it to all work effectively. Those who get that are able to better tune their body for athletic performance.
Body of Christ: When we are willing to put aside differences and find that the transforming love of Christ is what enables us to see what’s important, then we are better able to love one another. When we learn to love one another, then those who have not yet joined in this incredible fellowship in Jesus will see our love and will want to ask questions and learn more about what it means to follow Jesus. And the body of Christ extends past the local body. From the Union Church Network to other churches and outreach ministries around the area, we have a chance to show even greater cooperation. We have seen this type of cooperation up in the Noto Peninsula where churches across the country are working together to help with recovery efforts. When Jesus’ love pours out from our hearts to others, lives are changed, and the body of Christ is made stronger.
Enemies: This word love (the agape kind) is even used in Matthew 5, where we are told to love our enemies. How are we to love our enemies? Jesus tells us to pray for them, just as He did as He was being nailed to the cross - “Father, forgive them, for they know not what they do.” Just as we were enemies of God in our sin, and yet, through Jesus’ extravagant love, we now have peace with God, we too are to pray for our enemies and love them. Our world is a tribalistic one where we want to be nice to those on “our team” but ostracize and marginalize those who are different from us. This is not how Jesus loves, and it should not be the way we love either.
Conclusion: As we reflect upon Christ’s command to love one another, how can we seek to do this in our own lives? Where do we need to repent of insisting upon our own way and not being patient or kind? Where can we begin to heal so that we are able to love the way Jesus loved us first and showed us how to love? May we all desire to be a witness to the love of Jesus by first loving one another. Amen.
日本語の翻訳:
質問: 今日は、愛について話しましょう。今、この一言だけでも、自分が手に余るものを扱っていると感じています。なぜなら、愛ほど複雑な言葉は他にあるでしょうか？愛は広く（その種類において）もあり、深く（その複雑さにおいて）もあります。「愛」という言葉を聞いたとき、最初に頭に浮かぶのはどんな種類の愛ですか？もしあなたが私たちの最も若い世代に属しているなら、何か好きなことが思い浮かぶかもしれません。親への愛、あるいは親からの愛を思い出すかもしれません。しかし、もしあなたが親であれば、こういうことを子どもから聞いたことがあるかもしれません…「愛してるけど、今は好きじゃない」。もしあなたが十代や若い成人なら、特別な関心を寄せる誰かが思い浮かぶかもしれません。あるいは、少なくともカップルが互いに愛し合っている姿を思い描くかもしれません。あるいは、自分の仕事や仕事そのものを愛しているかもしれません。それでも、もしかしたら、あなたが理解している愛は、献身的な犠牲と決断の愛かもしれません。愛には非常に多くの意味があります（ちょうど「よろしくお願いします」を英語に翻訳するほどのバリエーションがあるように）。そして、もしあなたがキリスト教の共同体に定期的に参加しているなら、「ああ、アガペーの愛について話しているんだな」と思うでしょう。そして、その通り、今日の聖書の箇所では愛を示す言葉として「アガペー」が使われています。しかし、愛という言葉が特に英語では非常に広義であるため、私たちがどのような愛について話しているのかを注意深く説明しなければ、簡単に誤解される可能性があります。愛には非常に多くの側面と要素があります。それは感情的に強い言葉であり、強い感情や時には激しい意見の対立を引き起こすこともあります。それでも、愛がなかったら人生はどうなるでしょう？愛のない人生は、想像するのが非常に難しいでしょう。なぜなら、私たちは愛するために作られたからです。神、私たちの創造主は、愛の源であるだけでなく、愛そのものであるからです。今日は、イエスが弟子たちに話した、彼が十字架にかかる前夜の場面について見ていきたいと思います。イエスは彼らに互いに愛し合うように命じました。
文脈: ここで記録されている言葉は、イエスが3年間共に歩んできた12人の弟子たちと最後の晩餐を共にしながら伝えたかったことです。これらの言葉が語られる前に、イエスは彼らの教師として、文化的には彼がすることが期待されていなかったこと、すなわち弟子たちの足を洗うという行為を行いました。それは、通常はしもべの役割であり、イエスは弟子一人ひとりの足を洗いました。それは非常に低い、あるいは屈辱的な行為でしたが、その後、彼らを導いて食事をしました。そして、イエスは弟子の一人であるイスカリオテのユダにパンを渡し、彼がイエスを裏切ることを示唆した後、使徒ヨハネが記録した箇所が読み上げられました。
聖書の箇所: イエスは弟子たちに、自分は死ぬことで栄光を受け、その結果、神である父を栄光化することになると語ります。この死と復活の過程は、父と子が互いに栄光を与える驚くべきプロセスです。イエスは自分が死ぬことを告げ、弟子たちに自分は去ると伝えます。そして、彼は「新しい戒め」として、彼らに互いに愛し合うことを命じます。「34 私はあなたがたに新しい戒めを与えます。あなたがたは互いに愛し合いなさい。私があなたがたを愛したように、あなたがたも互いに愛し合いなさい。35 それによって、すべての人があなたがたが私の弟子であることを知るでしょう。あなたがたが互いに愛し合うならば」。
新しい戒め: この戒めの何が新しいのでしょうか？イエスはすでに、最も重要な戒めは、心、魂、力、そして思いを尽くして神を愛し、自分自身を愛するように隣人を愛することだと語っていました。では、ここでイエスが語っていることは何が新しいのでしょうか？弟子たちは今、どのように愛すればいいのかを知っているという点で新しいのです。彼らはイエスがどのように愛したかを見て知っているのです。ヨハネ13章の冒頭を読むだけでも、イエスが弟子たちを心から愛しており、その愛が謙虚で犠牲的であることがわかります。イエスは、人々がしたがらないことをし、ましてや教師として期待されないことをしました。
愛: 私は、より深い方法で愛を学ぶことは確かにプロセスであると認めざるを得ません。例えば、親になると、愛することの意味を学びます。親の愛とは何でしょうか？赤ちゃんをお風呂に入れようとしているとき、水に入れようとした瞬間に赤ちゃんがあなたにうんちをしてしまう…それでもあなたは片付けて、思いやりと慈しみを持ってもう一度やり直すのです（これは私自身の経験かもしれませんし、そうでないかもしれません）。親の愛とは何でしょうか？幼児が食事中に牛乳を食べ物に注ぎ、テーブルの下であなたに足を押し付け、食べ終わるのに永遠に時間がかかり、あなたの忍耐を試すとき、しかしそれが終わった後でも、彼らはまだあなたの皿から食べ物を食べたいと言い、あなたは彼らにそれを与えます。なぜなら、あなたは彼らに食べさせたいからです（これも私の個人的な経験かもしれませんし、そうでないかもしれません）。最近の愛は、「自分が愛を与えるときに、愛から何を受け取れるか」に焦点が当たっているようです。親たちは、自分たちが子供たちに与えているものを、子供たちが返すことはできないと知っています。それでも、子供たちは親を愛することを学び、この理解、思いやり、慈しみの姿は、神が私たちを愛する方法に反映されています。
現実: 真実は、私たちがどれだけ豊かに祝福されたものを返そうとしても、神が私たちに与えてくださったものを返す方法はないということです。それは単に不可能です。しかし、驚くべきことに、神は私たちが彼が私たちを愛する方法で愛することを望んでいます—互いに愛し合い、隣人を愛し、そして敵をも愛することによって。もう一つ言いたいのは、イエスが私たちのために何をしたかをどれだけ聞いたり読んだりしても、私たちがそれを真に理解するためには、何か強力なことが起こる必要があるということです。
良い知らせ: 良い知らせは、聖霊がイエスの愛の業の真実を私たちの心に現実のものとしてくださることです。これを体験すると、私たちは深く植え付けられた神の愛によって変えられ、この愛の中で成長するにつれて、毎日イエスにもっと似た者へと変えられていきます（ローマ8:29）。
経験: 私たちは、人々がオンラインで瞬時に専門家になるような時代に生きています。ある事件が起こり、それをニュースで読むと、人々は突然その状況について自分なりの意見を持ち、何が起こっているのかについて自分の考えを述べます。ある人は、医療の問題について話す即席の「Facebookドクター」になり、何かが崩壊したり故障したりしてニュースで報じられると、即席の「Facebookエンジニア」になります。ある人は、その場で天気予報の分析を試みる即席の「Facebook気象学者」になります。私たちは、言葉が安っぽく、専門的な経験がそれほど重要視されない世界に生きています。私はこの話すことについての問題を批判するよりも、私たち自身の信仰の歩みを振り返る機会を提供したいと思います。私たちの神についての話も同じように安っぽいものになっていないでしょうか？深い祈りや黙想なしに、神や聖書を理解しているかのように長々と話していないでしょうか（たとえそれが時々だけであっても）？今日のメッセージの一部として読んだ別の聖書の箇所は、愛がどのように真に働くかを示しています。
使徒の働き2章: 使徒の働き2章を見ると、イエスが天に戻られ、ペンテコステのときに聖霊が降臨した後に何が起こるかがわかります。何千人もの人々が聖霊の力を体験し、イエスの弟子となります。彼らの生活は変えられ、それが彼らの生き方をどのように変えるかを見ます。
変革: 信者たちは、使徒たちの教えを通じて神についてもっと学びたいと望みます。彼らは食事を含む交わりの中で互いに時間を過ごしたいと望みます。彼らは継続的な祈りに時間を費やします。これらは特定の人々だけが行ったことではなく、信者全員が毎日行っていたことです。これを通じて、彼らはある意味で非常に寛大で、劇的に寛大になりました—互いに助け合い、イエスの他の信者が必要を感じないようにしたいと思うほどに。彼らは互いに愛し合い、共にいることを愛しました。彼らが住んでいた共同体は変えられ、新しくされ、非常に魅力的になり、ますます多くの人々がイエスに従いたいと思うようになりました。
例え: 私たちは皆、COVIDパンデミックを経験し、それが世界中の教会にどのような影響を与えたかを知っています。私はその間、東京ユニオンチャーチで若者コーディネーターを務めていましたが、集まることができなかったため、私たちにとっては困難でした。しかし、過去数年間、COVIDの影響が薄れるのを見て、TUC全体の人数だけでなく、特に若者の間で驚くべき成長の爆発を見ました。そしてそれは、私と妻が何かをしたわけではありませんでした。この時点で私たちは他の若者たちにリーダーシップを引き継いでいましたが、彼らが互いに持っていた興奮、愛、思いやりは伝染的でした。グループは現在、定期的な交わりの時間、神の言葉の学び、教会共同体のさまざまな側面での奉仕で繁栄しています。これが今日起こっていることです。
ユニオン: 西東京ユニオンチャーチを含むユニオンチャーチネットワークのメンバーは、2000年以上前に使徒の働き2章の人々が経験したことを今、見る機会があります。私たちは新たな始まりの季節にあり、神の導きに従って忠実に成長する機会があります。興味深いことに、1960年代にWTUCは東京の西部に住む人々に奉仕する必要から生まれました。それは今でもユニオンチャーチと呼ばれています。なぜなら、さまざまなキリスト教の伝統を持つ信者たちの集まりだからです。私たちは、自分が誰であるかや自分が好むものに基づいてさまざまなカテゴリーに分類される分断された世界に生きています。教会が神の創造の驚くべき多様性を真に反映する機会はめったにありません。西東京ユニオンチャーチは、この共同体の一部としてほぼ60年の歴史があり、神がこれからも私たちを用いて、この大都市の一部にキリストの光を照らし続けることを私たちは見ることができます。私たちの小さく親密な共同体は、この愛と思いやりの生活を本当に実践する機会を与えてくれます。
しかし、これを可能にするために私たちができることは何でしょうか？イエスの「互いに愛し合いなさい」という戒めに従うことです。イエスが語っている愛について一つ言えることは、キリストの愛が私たちに注がれ、他者に溢れ出るときにのみ、愛することが可能だということです。私たちが持っているすべてと存在するすべてをもって神を愛し、自分自身を愛するように隣人を愛するためには、神の愛が私たちを変えるように心を開かなければなりません。まずその愛が私たちを満たし、新しくしなければ、キリストが命じたように愛することはできません。私たちが変えられて初めて、互いに愛し合うことができるのです。救われ、贖われたことへの感謝の心、利己主義や肉の欲望から私たちを遠ざける変化の心、イエスが見るように世界を見る新たな心。
そして、この愛はどのようなものなのでしょうか？第一コリント13章にこうあります—「4 愛は忍耐強い。愛は親切です。愛はねたみません。愛は自慢せず、高慢になりません。5 礼儀に反することをせず、自分の利益を求めず、怒らず、人の悪を思わず、6 不義を喜ばず、真理を喜びます。7 すべてを忍び、すべてを信じ、すべてを望み、すべてを耐え忍びます。8 愛は決して絶えません。」パウロはこれをコリント人への最初の手紙で書きましたが、それは体のメンバーが互いに必要であるという文脈で書かれています。
例え: 私は特にアスリートではありませんが、トレーニングや運動をする中で、一つ気づいたのは、体のさまざまな部分がお互いにどれだけ必要としているかということです。ある人たちは印象的な上腕二頭筋を持ちたいと思っていますが、腕や肩の小さな筋肉が上腕二頭筋を最も効果的にするためにどれだけ一緒に働かなければならないかに気づいていません。武道やボクシングのトレーニングをしている人たちは、パンチが足から脚、腰を通って上半身に繋がっていることを理解していないと、それが効果的に機能しないことに気づいていません。それを理解している人たちは、より良い運動パフォーマンスのために体を調整することができます。
キリストの体: 私たちが違いを脇に置き、キリストの変革的な愛が何が重要かを理解するのを可能にするものであると気づくとき、私たちは互いに愛し合うことがより可能になります。互いに愛し合うことを学ぶと、まだこの驚くべきイエスの交わりに参加していない人たちが、私たちの愛を見て、質問したり、イエスに従うことの意味をもっと学びたいと思うようになります。そして、キリストの体は地域の体を超えて広がります。ユニオンチャーチネットワークから地域の他の教会やアウトリーチミニストリーまで、私たちはさらに大きな協力を示す機会があります。私たちは、全国の教会が協力して復興活動を支援している能登半島でこのような協力を見てきました。イエスの愛が私たちの心から他者に溢れ出るとき、人生は変えられ、キリストの体は強くなります。
敵: この「愛」という言葉（アガペーの種類）は、マタイ5章でも使われています。そこでは、敵を愛するようにと言われています。私たちはどのように敵を愛するのでしょうか？イエスは、十字架に釘付けにされているときにそうされたように、彼らのために祈るようにと教えています—「父よ、彼らをお赦しください。彼らは何をしているのかわからないのです。」私たちが罪の中で神の敵であったように、しかしイエスの贅沢な愛を通して、今や私たちは神との平和を持っているように、私たちも敵のために祈り、彼らを愛するべきです。私たちの世界は部族主義的で、「自分たちのチーム」にいる人たちには親切にしたいが、私たちと違う人たちを排斥し、疎外したいと思っています。これはイエスが愛する方法ではなく、私たちが愛する方法でもあるべきではありません。
結論: キリストの「互いに愛し合いなさい」という戒めを振り返るとき、私たちは自分自身の生活の中でこれをどのように実践できるでしょうか？自分のやり方を押し通し、忍耐や親切でないことを悔い改める必要があるのはどこでしょうか？イエスが最初に私たちを愛し、愛し方を示してくださったように、私たちが愛することができるように、どこで癒しを始めることができるでしょうか？まず互いに愛し合うことで、イエスの愛の証人となることを私たち全員が願いますように。アーメン。